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  • 佛经启悟法

      佛经启悟法   悟实法师   释迦牟尼佛在菩萨树下开悟成道以后,谈经三百余会,历经四十九年,演绎了成就佛道的整个过程。他老人家给我们留下了什么?我们如何才能通过修习佛法来成就佛道?浩如烟海的佛教经典如何才能契入?学习一本佛经应该如何启发自己开悟?   我所要开示的这个法的题目就叫《佛经启悟法》,不过大家不要担心,我今天不会跟你说佛经应该如何启悟,也不会跟你讲佛为什么要讲法,释迦牟尼佛...

    悟实法师

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  • 略论菩萨弘誓与留惑润生

    降魔都不断结?   答曰:声闻、缘觉,厌患生死自求涅槃,不为利物,是故贪取真断结,结尽则不受生入涅槃也。菩萨大慈怜湣欲度一切,受生死苦,教化众生。众生出世善根淳熟,即便成道。说三乘教,共三乘人同入...

    尤惠贞

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  • 传教士眼中的中国佛教(下)

    的人在滚油中煎熬,有的被撕成碎片,有的被锯成两半,有的被疯狗咬或被大锤砸,还有的则在各种酷刑之下扭动者。据《地藏菩萨本愿经》记载,地藏菩萨曾受佛陀之嘱托,自誓在释迦圆寂后至弥勒成道问之无佛时代,度尽六道...

    李雪涛

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  • 佛教电子英文术语(1)

    enlightenment 成道会 assembly of a monastic fraternity 七僧法会 assembly of all the buddhas 一切佛会 ...

    不详

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  • 真言宗小史序(潮安王弘愿撰)

    是以众生隔闻;然如来不改极位,而住于加持三昧为远被未来机;演说两部大经。金刚萨埵亲禀如来加持之教敕,以机缘未熟,无可传处,故结集而纳之南天铁塔中,是为真言密教付法之最初。如来成道之后,开金口,吹法螺,...

    王弘愿

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  • 普化寺

    本来是摩伽陀国婆罗门教的神祗,但由于他修行布施等福德而生于忉利天,且进而成了三十三天之天主;当释迦牟尼成道之后,在忉利天为其母说法时,他曾是释尊的侍从之一,故又称他为佛教的护法神。因此说,普化寺本来就是...

    肖雨

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  • 台湾佛教略论

    1456)十二月一日。三岁丧父,七岁葬母,后由叔母抚养,明成化六年(1470)访师求道,成化十八年(1482)十月十八日开悟成道,后开始传教,集成《五部六册》行事,嘉靖六年(1527)过世。他的《五部六册...

    阚正宗

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  • 《杂阿含经》述评

    记载佛陀成道后为五比丘说四圣谛,就反复地讲了三次,谓之“三转法轮”。初转,是肯定四谛(人生是苦、老死是苦等);二转,指出四圣谛在人生实践中的意义(苦应知、集应断、灭应证、道应修);三转,证明本人已做到四...

    吴平

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  • 世界各国佛教发展与中国佛教的关系(1)

    成道后,在印度各地游行说法,吸收徒众,传播他的思想,于是形成为佛教。他的教法于公元一世纪前后传入中国,由于中国各族人民的广泛信仰,佛教在中国逐渐成为一个系统完备的宗教。这就是中尼佛教关系史上的殊胜因缘。...

    不详

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  • 学佛回忆录(四)

    纪念悉达太子成道后,与他五名侍从重逢的地方,叫迎佛塔。印度各圣地,多就地设博物馆,以陈列该地出土的古佛像和石柱等文物。鹿野苑博物馆中最有名的如一根巨形的石柱顶上雕成四头联力的狮子,柱头七英尺,狮足下浮雕...

    朱斐

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